Пеш аз фиристодани фарзандатон ба мактаби лижаронӣ чиро донед: 8 маслиҳат барои волидон

1. Боварӣ ҳосил кунед, ки фарзанди шумо мехоҳад лижаронӣ кунад

Бархе волидайн орзу доранд, ки фарзандашон рӯзе дар Бозиҳои зимистонаи олимпӣ соҳиби медали тилло шавад ва аз ин рӯ ният доранд, ки баробари омӯхтани роҳ рафтан ӯро ба нишеби фиристанд. Дигарон нақша доранд, ки шахси ҳамфикр ва шарики баромади муштарак дар роҳҳои сурх (ё ҳатто сиёҳ) ба воя расонанд. Онҳое низ ҳастанд, ки мехоҳанд писар ё духтарашон савори дуруст ва бехатарро омӯзанд ва танҳо дар нишебиҳо вақтхушӣ кунанд. Муҳим аст, ки кӯдак ба ин хоҳиш шарик бошад ва ба лижаронӣ шавқ дошта бошад.

2. Синну соли мувофиқро интизор шавед

Шумо метавонед ба лижаронӣ аз 3-4 солагӣ ва сноуборд аз 7 солагӣ оғоз кунед. Интихоби инструктор ва барномаи дарс бо назардошти ҳадафи таълимӣ ва синну соли кӯдак бамаврид аст. Ба чемпионҳои оянда секцияҳои варзишӣ ниёз доранд, ки ба такмил додани техникаи асосӣ кӯмак мекунанд ва танҳо ба пеш ҳаракат мекунанд; барои хаваскорон, инструкторони бачагона, ки бачаро мафтун карданро медонанд.

3. Тахассус ва таҷрибаи инструкторро тафтиш кунед

Барои он ки бачахо бо шавку завк ба машгулиятхо раванд ва ба максади худ расанд, на танхо комь-ёбихои варзишии инструктор, балки дониши у дар сохаи психология ва физиологияи бачагон ва албатта, тачрибаи педагоги хам ахамияти калон дорад. На ҳар варзишгаре, ки ситора шудааст, медонад, ки чӣ гуна маълумотро ба донишҷӯ расонад.

Пеш аз оғози дарсҳо бояд муайян кард, ки инструктор чанд вақт ба кӯдакон таълим медиҳад. Фаҳмидани он муҳим аст, ки ӯ кадом курсҳоро гирифтааст, кадом тахассусҳо дорад, оё ӯ метавонад дар ин бора ҳуҷҷат пешниҳод кунад. Инчунин тавсия дода мешавад, ки дар Интернет барои баррасиҳои инструктор ҷустуҷӯ кунед, ин барои фаҳмидани он, ки шумо ва кӯдак бо мутахассис алоқа барқарор карда метавонед ё не.

Ба мактабҳои расмии лижаронӣ рафтан оқилонатар ва фоиданоктар аст, на ба муаллимони хусусӣ. Мактабҳо обрӯи худро қадр мекунанд, бинобар ин онҳо ихтисоси мутахассисон ва шаҳодатномаҳои онҳоро бодиққат тафтиш мекунанд, тренингҳо мегузаронанд ва чораҳои бехатариро назорат мекунанд.

Барои бехатарии савор, беҳтар аст, ки фавран бо инструктори дуруст кор кунед, ки техникаро таъмин мекунад. Кӯшишҳо барои сарфа кардани пул метавонад ба он оварда расонад, ки баъдтар кӯдак бояд дубора таҳсил кунад.

4. Ҷустуҷӯи маълумот дар бораи мактаб

Курортҳои калони лижаронӣ аксар вақт дар як вақт якчанд мактаб доранд. Баррасиҳоро дар бораи ҳар яки онҳо пайдо кунед, ки барои омодагӣ ба лижаронӣ чизи ҳатмист.

На танҳо ба он чизе, ки онҳо дар бораи инструкторон менависанд, диққат диҳед, балки ба маълумот дар бораи мактаб дар маҷмӯъ: дар куҷо ҷойгир аст, ба арзиши дарс чӣ дохил мешавад, толори бозӣ вуҷуд дорад. Хамаи ин дарачаи таълиму тарбия, рохати фарзандон ва падару модаронро муайян мекунад.

Хеле хуб аст, ки бачахо дар нишебихои алохида, ки бо гилеми сехрнок чихозонида шудаанд, ё саяхатчй таълим мегиранд, ин тасмаи конвейерест, ки ба лыжарони чавон барои ба куллаи нишебии машк баромадан ёрй мерасонад. Ин инчунин барои волидон қулай аст, вақте ки таҷҳизот ба арзиши барномаи таълимӣ дохил карда шудааст.

Ва ин аст, ки чӣ гуна як мактаби на он қадар хубро муайян кардан мумкин аст:

• Инструкторон шаходатнома надоранд.
• Мактаб ба нишебие, ки барои машгулиятхои бачагона махсус чихозонида шудааст, дастрас нест.
• Ба талабагон лозим меояд, ки барои кашондани вагонхои кабелй навбат гузоранд.
• Дар омузиши гурУхй ба як инструктор хашт ва аз ин хам зиёд кас вобаста карда мешавад.
• Баррасиҳо дар бораи мактаб дар Интернет аксаран манфӣ ё тамоман нестанд.
• Нархҳои паст ҳамчун бартарии асосӣ номида мешаванд.

5. Шакли синферо интихоб кунед, ки барои кӯдак қулай аст

Бисёре аз кӯдакон таҳсил дар гурӯҳро ҷолибтар медонанд: дар ин гуна омӯзиш як унсури рақобат вуҷуд дорад. Илова бар ин, бозиҳои фаъоли даставӣ барои чолокӣ ва ҳамоҳангсозии ҳаракат дарсҳоро шавқовар ва осон мекунанд.

Аммо ин формат барои ҳама мувофиқ нест. Агар кӯдак ҳанӯз ба боғча наравад ва аз волидонаш ҷудо шудан душвор бошад, беҳтар аст, ки ба дарсҳои инфиродӣ номнавис шавад. Ҳамин тариқ, диққати инструктор танҳо ба ӯ нигаронида мешавад ва бори вазнинтар ҳисоб карда мешавад.

Дар баробари ин, шумо набояд аз кӯдак ва мутахассис пешрафти босуръатро талаб кунед ва ҳатто бештар аз он, ки онҳоро аз таҳсил парешон кунед. Вақте ки волидон дар атроф нестанд, кӯдакон бештар ҷамъ мешаванд ва дӯстони нав пайдо мекунанд. Фаҳмидани он, ки агар инструктор аз шумо хоҳиш кунад, ки машқро аз масофаи дур тамошо кунед ё ҳатто алоҳида ба конкиронӣ равед.

6. Рӯзҳои таътилро дар лагери лижаронӣ гузаронед

Лагер, ё лагери лижаронӣ, як кори муқаррарӣ барои чанд рӯз аст. Онҳо метавонанд барои як рӯзи пурра (машқи субҳ, хӯроки нисфирӯзӣ, истироҳат, машқи шом) ё ним рӯз тарҳрезӣ шаванд.

Барои кӯдакон лагери лижаронӣ на танҳо барои омӯхтани лижаронӣ, балки инчунин барои дӯстӣ пайдо кардан, бо ҳамсолон муошират кардан ва пайдо кардани манфиатҳои умумӣ як имконияти хубест. Таркиби доимӣ барои чанд рӯз кӯмак мекунад, ки ба раванди таълим беҳтар ворид шавад, худро бароҳат ҳис кунад ва шармгиниро бас кунад. Ва унсури рақобат пешрафтро суръат мебахшад. Дар натиҷа, ҳатто унсурҳо ва найрангҳои мураккаб метавонанд ба кӯдак мутеъ шаванд, ки барои ин ӯ мукофотҳо ва медалҳо мегирад.

7. Барои фарзандатон намуна бошед.

Агар волидайн бартарӣ дошта бошанд, ки рӯзҳои худро дар як миз бо майи гарм гузаронанд, онҳо, албатта, ҳақ доранд, ки ин корро кунанд. Дар ниҳоят, ҳама дар формат ва суръати худ истироҳат мекунанд.

Аммо агар волидайн низ фаъолона савор шаванд, омӯзанд, афтиданд ва бархостанд ва шомгоҳон дастовардҳо ва лаҳзаҳои муҳими рӯзро мубодила кунанд, ҳавасманд кардани кӯдак осонтар мешавад. Бо ин равиш, ҳама бешубҳа манфиат хоҳанд гирифт.

8. Таҷҳизоти бароҳат гиред

Аксар вакт бачахо ба комби-незонхои гафс ва куртахои камбар печонда, дар нишебихо гарм мешаванд. Гузашта аз ин, чунин либосҳо ба ҳаракат халал мерасонанд, аз ин рӯ лаззат бурдан аз савор шудан ва азхуд кардани техникаи дуруст душвортар мешавад.

Беҳтарин барои нишебиҳо, либоси 3-қабат:

• Қабати аввал либоси таги термикӣ мебошад, ки намиро аз он хориҷ мекунад. Майка ва шими остин дароз бояд аз материалхои синтетики тайёр карда шаванд: дар пахта катрахои буг ва арак нигох дошта мешаванд, бинобар ин чунин либосхо баданро хунук мекунанд.
• Дар қабати дуюм гарм мешавад. Ин, масалан, куртаи пашмин аст, ки изолятсия мекунад, аммо дар айни замон нафас мегирад. Ин имкон медиҳад, ки намӣ аз қабати аввал берун ояд.
• Қабати сеюм муҳофизатӣ аст. Костюмхои лыжа, комбинезон ва куртка аз матои мембрана тайёр карда мешаванд. Тавассути он намӣ аз бадан хориҷ карда мешавад, аммо дар айни замон мавод тар намешавад.

Бисёре аз кӯдакон дар барф ғӯтонданро дӯст медоранд. Барои он ки он дар зери либосатон пур нашавад, шумо бояд ё костюмҳои лижаронӣ ё куртаҳои доманҳои дарунӣ бо тасмаҳои эластикиро интихоб кунед. Ва дар остинҳо ва пойҳо бояд манҷетҳое бошанд, ки ба бадан сахт мувофиқат кунанд.

Хӯди ва ниқоб низ муҳим аст. Ниқоб чашмҳоро аз офтоби дурахшон ва барф муҳофизат мекунад. Ва кулоҳ шуморо аз афтодани ногаҳонӣ ё бархӯрд наҷот медиҳад. Ниҳоят, ба шумо дастпӯшакҳои бароҳати обногузар лозиманд, ки дар дастҳо пилкон доранд, то ҳангоми рондан онҳоро гум накунед. Либос бояд дар андоза бошад, на аз ҳад зиёд. Аз ин рӯ, онро иҷора гирифтан ҷоиз аст.